رستوراندا میوه-تره‌وز اکیلیر
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : ساغلاملیق
+0 به یه ن
رستوراندا میوه-تره‌وز اکیلیر
آمریکانین کالیفورنیاسیندا تازا بیر رستوران ایشه باشلاییب. بو رستوراندا ایشله‌نن میوه و گؤیو آیری یئردن گتیرمیرلر بلکه اوردا اولان عمودی باغلاردان بیچیرلر. بلی بو رستورانین ستونلاری عمودی باغ کیمی قورولوب و 44 جوره میوه و گؤی اوردا اَکیلیر. بو رستورانین مدیری اریک‌‌اوبرهولتزر دئییر: بیزیم رستوراندا 44 جوره میوه و گؤی بیتیر و بیزیم رستورانین گونون قاباغینی آلان سقف یوخدور.
دعالاریمیزین استجابتی اوچون نه ائدک؟
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : دین
+0 به یه ن
دعالاریمیزین استجابتی اوچون نه ائدک؟
انسان، الله‌ین وئردیگی عقل ایله و متخصص انسانلارلا مشورت ائله‌مکله ایشه باشلامالیدیر و عین زماندا الله‌دان اونو بو یولدا موفق ائله‌مگینی ایسته‌مه‌لیدیر. حقیقتده دعانین اصل معناسی بودرو: هدفه چاتماغا اَن دوز ایشلری گؤرمک و الله‌دان کؤمک ایسته‌مک. بئله‌لیکله دعا ایکی قسمتدن عبارتدیر: 1. لازم اولان ایشلره اقدام ائتمک. 2. الله‌ین کؤمگینه اومود باغلاییب اونا یالوارماق.
نتیجه‌ده بیر ایشین هدفه چاتماسی اوچون هم فیزیکی ایشلر و هم معنوی حال لازمدیر. آما بونونلا بئله بعضاً ایشین نتیجه‌سی هر شئیی دوزگون ائله‌دیگیمیزه رغماً، ایسته‌دیگیمیز کیمی اولمور. بئله‌نچی وضعیتده تکلیف نه‌دیر؟
دعانین مستجاب اولماسی همیشه ایسته‌دیگیمیز ایشی گؤره بیله‌جگیمیز آنلامدا دئییل. بعضاً ایشلرین بیز ایسته‌دیگیمز زمان گؤرولمه‌سی مصلحت اولمور مثلاً بیر ایل سونرا واقع اولسا بیزه داها مصلحتلی اولار. بعضاً ده بیر ایشین اجرا اولونماسی اصلاً منفعتیمزه دئییل آما بیز اصرارلا اونو یئرینده اوتورتماغا چالیشیریق. بوجور وضعیتلرده گؤرورسن نه قدر چالیشیرسان و دعا ائلیرسن هئچ فایداسی اولمور کی اولمور.
انسان، بیر ایستگین یئرینه گتیریلمه‌سینی ایسته‌سه اونون یولونداکی مانعلری‌ده آرادان گؤتورمه‌لیدیر. دعالارین مستجاب اولونماسیندا گناهلار همیشه مانع یارادیر. کمیل دعاسیندا گؤزل بیر عبارت وار: « اللهم اغفر لی الذنوب التی تحبس الدعا» /الله‌یم دعانی حبس ائله‌ین گناهلاریمی باغیشلا./ بو دعا بعضی گناهلارین دعانین استجابتینه مانع اولماسیندان خبر وئریر.
شرقی آذربایجانین شهر و کند جمعیتی‌نین نسبتی یئتمیشه اوتوزدور
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : اجتماعی
+0 به یه ن
شرقی آذربایجانین شهر و کند جمعیتی‌نین نسبتی یئتمیشه اوتوزدور
شرقی آذربایجانین استانداری 1700 دهیاری‌نین اولماسیندان خبر وئریب کندلی‌لرین شهرلره کؤچمه‌سی‌نین آرتماسیندان نگرانچیلیغینی بیلدیریب آرتیردی: شرقی آذربایجانین شهر و کند جمعیتی‌نین نسبتی یئتمیشه اوتوزدور.
اسماعیل جبارزاده شنبه آخشامی تبریزده انقلاب اسلامی مسکن بنیادی‌نین مسئول‌لاری جمعینده، آسایش امکانلاری حاضرلاماقلا کندلی‌لرین کؤچمه‌سی‌نین قارشیسینی آلماغین ممکن اولدوغونا اشاره ائله‌مکله، آرتیردی: متأسفانه تولید مرکزی اولان کندلریمیزده آسایش و اشتغال امکانلاری‌نین یوخلوغو و یا آزلیغی، کندلی‌لریمیزین چوخونون شهرلره کؤچمه‌سینه سبب اولور.
او، کندلردن بؤیوک شهرلره اولان بو کؤچون دایاندیریلماسی‌نین ضرورتینه اشاره ائدیب آرتیردی: کندلی‌لرین شهرلره اولان کؤچو ترسینه چئویرمه‌لی‌ییک چونکی شهره گلن کندلی‌لرین چوخو وضعیتلریندن رضایتلری یوخدور و اونلارین کندلرینه قاییتمالارینا امکانلار یاراتمالی‌ییق.
جبارزاده کئچن ایل بیر میلیارد ایکی یوز میلیون تومن دولتی اعتبارین کندلرده دهیارلار واسطه‌سی ایله خرجلنمه‌سینه اشاره ائله‌ییب دئدی: مسکن بنیادی کندلرین آبادلاماسینا اولان باخیشینی دَییشمه‌لیدیر و بو زمینه‌ده دهیارلارین کناریندا یئرلشمه‌لی و کندلرده رونق، اشتغال و آسایش یاراتماقدا دانشگاهلارین علمی گوجوندن استفاده ائله‌مه‌لیدیر.
پیس قونشو ایله نه ائتمک اولار؟
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : دین
+0 به یه ن
پیس قونشو ایله نه ائتمک اولار؟
یاخشی قونشو نعمت و پیس قونشو نقمت ساییلیر. چونکی انسان عمرو بویو اونون یاخینلیغیندا یاشاییر و اونو فایدالاریندان و یا ضررلریندن تأثیرلنه‌جک.
انسان، اجتماعی بیر موجود اولدوغو اوچون جامعه‌ده یاشامالی و اؤز ایستک و احتیاجلارین او بیری انسانلارینان بیرلیکده و اونلارین کناریندا اله گتیرمه‌لیدیر. بئله‌لیکله قونشو‌نون اولماسی یاشاییشین لازم و ضروری مسأله‌لریندن ساییلیر. ائله بونا گؤره اسلام تاریخینده مختلف روایتلرده، یاخشی قونشو نعمت و پیس قونشو نقمت آدلانیب.
پیغمبر اکرم (ص) بویورور: «دنیادا پیس قونشو‌نون الیندن الله‌ا پناه آپاریرام. گؤزلری سنی گؤرور و اورگی سنی گودور. سنی شاد گؤرنده ناراحت اولار و سنی چتینلیکده گؤرنده سئوینر» (اصول کافی، ج4، ص 493، حدیث 16.)
بیر انسانین گناهی اؤزگه‌یه ضرر وورمایینجا اؤزونه مربوطدور مخصوصاً اگر اونو گیزلین ساخلاماغا چالیشیرسا.
پیغمبر الکر (ص) آیری حدیثده قونشو باره‌سینده بئله بویورور: قونشو‌نون سنین بوینوندا نئچه حقی وار:
1. شادلیغیندا اونا تهنیت و تبریک دئیه‌سن.
2. ناخوشلایاندا اونون عیادتینه گئده‌سن.
3. باشینا مصیبت گلنده و دنیانی ترک ائدنده اونون تشییع جنازه‌سینده شرکت ائده‌سن و باش ساغلیغی وئره‌سن.
4. ائوینی اونون ائویندن ائله اوجا دوزلتمیه‌سن کی اونو گونش ایشیغیندان و آزاد هوادان محروم ائلیه‌سن. (نهج الفصاحة. ص291)
پیغمبر اکرم (ص) بیر سفارش ضمنینده اباذر غفاری‌یه بویورور: ائی اباذر، یاخشی مصاحب ایله اولماق تک قالماقدان یاخشیدی. تک قالماق‌دا پیس مصاحب ایله اولماقدان یاخشیدی . . .فقط مؤمن انسانلا دوستلوق ائله و فقط تقوی اهلی ایله بیر سفرده اوتور». ( اعلام الدین، ص 198، پیغمبرین (ص) اباذره وصیت بابی)
پیس قونشو‌نون مقابلینده اونو مختلف شرعی و اسلامی یوللارلا هدایت ائله‌مک لازمدیر. آما بو یوللار دا نتیجه وئرمه‌سه و اونون شرّیندن اماندا اولماق امکانسیز اولسا قانونی یول ایله اقدام ائله‌مک لازمدیر.
ابو ریحان بیرونی‌نین لقبی هاردان گلیب؟
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : اجتماعی
+0 به یه ن
ابو ریحان بیرونی‌نین لقبی هاردان گلیب؟
ابو ریحان محمد بن احمد بیرونی‌نین دوستونون ریحان آدلی کیچیک بیر قیزی واریدی کی اولدوزلارا و نجوم علمینه چوخ علاقه‌سی واریدی. ابو ریحان اونا بو زمینه‌ده درس وئرمگه رغبت تاپیر و اونون اوچون نجوم علمی باره‌ده «کتاب التفهیم لأوائل صناعة التنجیم » آدیندا تعلیم کتابی یازیر. اوندان سونرا ابو ریحان (یعنی ریحانین آتاسی) آدینا معروف اولور. اونون آتا بابا کندی‌نین آدی بیرون اولدوغو اوچون‌ده بیرونی آدلانیر.
ابو ریحانین «آثارالباقیة عن القرون الخالیة» (کئچمیش عصرلردن قالان اثرلر) کتابیندا مختلف ملّتلرین اهمیتلی واقعه‌لرینی یازیب و بیر-بیریله مقایسه ائدیب. مثلاً بو کتابدا ملّتلرین، یئرین عمرو باره‌ده‌کی نظرلرینی یازیب مقایسه ائله‌ییب.
ابو ریحان، ابو علی سینا اینن معاصر ایدی و اونونلا مکاتبه ائدردی.
سلطان محمود غزنوی زمانیندا، ابو ریحان سلطان محمودون رکابیندا هند سفرینه گئدیر و اوردا هند و سانسکریت دیلین اؤیرنیر و هند فلسفه‌سی ایله تانیش اولور و سونرالار چوخلو کتابلار سانسکریت دیلیندن عرب دیلینه ترجمه ائلیر.
ابو ریحان علم اؤیرنمگه او قدر دوشگون ایدی کی اؤلوم یاتاغیندا دا علمی بیر مسأله‌نین حلّینه چالیشیردی. اوندان سوروشاندا کی اؤلوم یاتاغیندا بو مسأله‌نی بیلدین بیلمه‌دین نه فرقی وار؟ جواب وئریر: من بو مسأله‌نی حل ائده بیلسم یقیناً داها عالم بو دنیادان گئده‌جگم.
ابو ریحانین اثرلری اکثراً عرب دیلینده اولوب کی اونلاردان بونلاری آد آپارماق اولار: تحقیق مااللهند، التفهیم لاوایل صناعة التنجیم، الجماهر فی معرفة الجواهر، الصیدنة فی الطب، آثار الباقیة عن القرون الخالیة، استیعاب الوجوه الممکنة فی صنعة الاصطرلاب.
ابو ریحان ۲۹ ذیقعده ۳۶۲ قمری (۵ سپتامبر ۹۷۳ میلادی) ایلینده خوارزم یاخینلیغیندا بیرون آدلی بیر کندده دنیایه گلدی. و ۲۷ جمادی‌الثانی ۴۴۰ قمری (۱۳ دسامبر ۱۰۴۸ میلادی)ده غزنه شهرینده دنیایه گؤز یومدو آما قبری‌نین هاردا اولدوغو بللی دئییل.