اخلاصین عبادتده‌كی رولو
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : دین
+0 به یه ن
اخلاصین عبادتده‌كی رولو
عزیز پیغمبریمیز (ص) و اماملاردان (ع) یئتیشن روایتلره اساساً عبادتلرین و عمللرین تكجه قبول اولماق وسیله‌سی، اخلاصدیر. هر هانسی عبادتین آیری شرایطی اولا آما اخلاصلا توأم اولماسا قبول اولونماز.
اخلاص، عبادتلری فقط الله-ـا خاطر یئرینه گتیرمك آنلامیندادیر. قرآن كریم بیّنه سوره‌سی‌نین دؤردونجو آیه‌سینده بویوردوغو كیمی: «فقط الله‌ی عبادت ائله‌ماغا و دینی اونا خالص ائتمك اوچون امر اولدولار». الله‌ین رسولو دا بویوروب: «قیرخ گون اخلاصلا عمل ائتمك نتیجه‌سینده حكمت چشمه‌لری‌نین اورگیندن دیلینه جاری اولمایان بنده یوخدور». و بیر آیری یئرده بویوروب: «خوش او بنده‌نین حالینا كی عبادت و بنده‌لیگینی فقط الله‌ـا خاطر یئرینه گتیرسین.
اخلاص باره‌سینده اولان روایتلرین سایی چوخدور و اونلارین بوتونوندن مهم بیر نكته اله گلیر: عمللر و عبادتلرین قبول اولماسی‌نین تكجه یولو اخلاصدیر. عبادتین آیری شرایطی اولسا آما خالصلیگی اولماسا قبول اولونماز.
ریاكارلیق اخلاصین ترسیدیر. اخلاص عبادتلرین قبول اولماسینا سبب اولدوغو كیمی ریاكارلیق دا عبادتلری باطل اولماسینا سبب اولار. ائله بونا گؤره اسلام عالملری‌نین هامیسی ریاكارلیغین عبادتلرین باطل اولماسینا سبب اولدوغونو دئییرلر. نماز قیلان، ریاكارلیق اوزوندن بیر كلمه‌نی مخصوص شكلده دئسه و یا ریاكارلیق اوچون مخصوص مكان و زماندا نماز قیلیرسا و یا ریاكارلیقدان اؤترو سجده‌سینی و ركوعسونو اوزالدیرسا نمازی باطل اولار.
اوست-اوسته، ریاكارلیق گیزلی شركدیر. شركلی عمل عبادتله منافاتلی‌دیر. ریاكارلیق نه فقط نمازی بلكه هر عبادتی باطل ائلر.خمس، زكات، حج، جهاد و.... هئچ بیری‌نین ریاكارلیقلا آراسی یوخدور. عبدالله بن بكیر دئییر: «حج مسافرتینده امام صادق‌‌له (ع) بیرلیكله ایدیك. حضرت یولدا بیر داغ باشینا چیخیب جمعیّتین چوخلوغونا باخیب بویوردولار: «ضجّه چكیب آغلایانلار نه چوخدو و حقیقی حجّ یئرینه گتیرنلر نه آزدیر».
معاذ بن جبل پیغمبر اكرمدن (ص) نبأ سوره‌سی‌نین 18-جی آیه‌سی باره‌ده مفصّل روایت ائدیب كی حضرت بویوروب: امّتیمدن اون صنف مختلف شكللرده محشور اولاجاقلار. بیر صنفی دونوز شكلینده، بونلار دنیادا حرام یئینلردیلر. آیری صنف میمون شكلینده؛ دنیادا سؤز آپاریب گتیرنلر. خلاصه هر عملین عكس‌العملی وار.
زلزال سوره‌سی‌نین 7-8-جی آیه‌لری بویورور: «هر كیم ذرّه آغیرلیغی قدر یاخشی ایش گؤرورسه اونو گؤرر و هر كیم ذرّه آغیرلیغی قدر پیس ایش گؤرورسه اونو گؤرر.