اسلامین آزاد دوشونجه ایله مشكلی یوخدور

+0 به یه ن


اسلامین آزاد دوشونجه ایله مشكلی یوخدور، بلكه بو مسلمانلار و اسلام شناسلاردی‌كی بعضاً آزاد دوشونجه ایله مشكل‌لری اولور. آزاد دوشونجه‌نین اساس مانعلری‌نین بیری شخصیّتلرین حددن آرتیق مهم اولماسیدیر كی منطق قایدالارینی آیاقلاییب شخصیتلری حفظ ائلیریك.

بیر قضیه‌ده صغری، كبری و منطقی شرایطین مجموعسوندان بیر نتیجه اله گلیر. آما بو الزاماتدان علاوه كی عقله و منطقه مربوط اولور، آیری و اضافه مانعلر قویولاندا حقیقتده آزاد دوشونجه‌نین یولو باغلانیر.

اسلام هئچ جوره آزاد دوشونجه‌ ایله مشكلی یوخدور بلكه بو مسلمانلار و اسلام شناسلاردیلار كی معمولاً آزاد دوشونجه‌یه مانع اولورلار. قرائتلر فرقلی اولا بیلر، تفسیرلر فرقلی اولا بیلر. مثلاً من اسلامی اؤز قرائتیمله حق بیلیرم. ایندی بیر آیریسی منیم قرائتیمله فرقلی نظریه‌لر مطرح ائله‌سه من اونونلا مخالفته باشلایاجاغام. حقیقتده اونون نظریه‌سی ایله مخالفت ائدن منم، اسلام یوخ. اسلام، الله اراده‌سیندن باشقا هئچ نه دئمیر. الله‌ین اراده‌سی‌ده بئله‌دیر كی انسان عقل و دوشونجه‌سینی ایشه سالسین و آزاد دوشونسون. بو الله مشیّتیدیر، بیزیم اونون قارشیسیندا دایانماغا حقّیمیز یوخدور. «لا اكراه فی الدین».

الله‌ین اراده‌سی بونا شامل اولوب كی بیز منطق، قرآن و استدلال چرچیوه‌سینده دوشونك. آما بو دوشونجه‌نین محصولو فلان كسین نظریه‌سی ایله مطابق اولمالیدیر یا یوخ؟ دا بونو دئمك اولماز. نتیجه هر نه اولسا اونا احترام قویماق لازمدیر.
بوتون فقیه‌لر و فیلسوفلار اسلام مفسّری‌دیلر و من بونا ملتزم دئییلم كی حتماً جناب عمرو و یا جناب زیدین نظریه‌سی ایله مطابق اولان نتیجه‌یه یئتیشم. بعضاً بیر نظریه مطرح اولار و منطق چرچیوه‌سیندا دفاع اولونار بیری‌نین‌ده سؤزو اولسا منطق یولو ایله جواب وئرمه‌لی‌دیر آما متأسفانه بعضاً شخصیّتلره منطقدن آرتیق اهمیّت وئریلدیگینه گؤره آزاد دوشونجه‌یه میدان وئریلمیر.



  • [ ]