«اخلاق» بو گونلرده بازاردا تاپیلمایان جینس
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : اجتماعی
+0 به یه ن
سون گونلرده بیر چوخ جینسین باهالاشماسیایله اصلی سوآل بودور كی بو باهالیقلارین سببی نهدیر و اونون حلّی نهدیر. ایشبیلنلرین نظرلرنه دیقّت یئتیرمك بونو گؤرسهدیر كی باهالیغین سببین بیر عامیل و یا بیر شخصده گؤرمك اولماز. چونكی ارز قیمتینین یئنیب قالخماسی, تولید هزینهسینین آرتماسی, بعضی مؤحتكیرلرین سوءایستیفادهسی, پرده دالیسینداكی عامیللر و ناهماهنگ تصمیملر و برنامهلرین و آیری عامیللرین بو باهالیقلاردا پایلاری وار. آما بو حئسابلامالار هامیسی ایقتیصادیدیلار. ائلهبیل دیقّت یئتیرمیریك كی آیری جور ده حئسابلاماق اولار كی ائلیه بیلسین ایقتیصادی یوللاردان چوخ و هئچ اولماسا اولارجن قیمتلرین آزالماسینا كؤمك ائلیه. سؤز «اخلاق»دان گئدیر؛ او اخلاق كی اونو «اینصاف»لا بیر معنادا گؤره بیلهریك كی نئچه ایل بوندان قاباق كسبیمیزین بركتی و بزگیایدی. اصلی سوآل بودور كی بو گونلر او اخلاق نهقدر بیزیم كسبیمیزده واردیر؟ تولید ائلیهن, وارید ائلیهن, عومدهچی, توزیع ائلیهن و نهایت توكانچی حئساب كیتابینا یئتیشنده نهقدر اینصافی و اخلاقی بو حئساب كیتابدا دخالت وئریر و نهقدر جماعتی مولاحیظه ائلیر؟ نه قدر بونا فیكیرلهشیرلر كی آل-وئر ائلهمكله برابر جماعتین نفعینه قیمتلری یئندیرسینلر؟ نه قدر كسبلرینین بركتینه فیكیر وئریرلر؟ شاید بیر عیده كی ایتّیفاقاً چوخدولار بئله دوشونهلر كی بویون داها هئچ كس بوجور زادلارا فیكیر وئرمیر و تكنولوژی و مودئرن دونیا او قدر سورعتلهنیب كی بو سؤزلری تكجه موزهلرده و ناغیللاردا گؤرمك اولار. آما اونلار غافیلدیلر كی بو سؤزلر باهانادیر. نیهكی تكنولوژی و مودئرن دونیا اصلاً اخلاق و اینصافلا موغاییرتی یوخدور. اگر جامیعهنی اؤزوموزونكی بیلسك بیر لحظهلیك منفعته گؤره جامیعهنی اودا چكمهریك. |