احساس خطر عده ای از تدریس زبان مادری و زبان قرآن
یازار : میرزه عبدالصمد ملکی | بؤلوم : اجتماعی
+0 به یه ن
احساس خطر عده ای از تدریس زبان مادری و زبان قرآن
ملاك آموزشی زبان فارسی؛ زبان معیار فارسی است
در ادامه این نشست حداد عادل رئیس فرهنگستان ادب فارسی با تصریح بر اینكه در كشور ما موضوع آموزش علوم چندان جدی گرفته نمی‌شود گفت: موضوع آموزش زبان فارسی به غیر فارسی زبانان از برنامه‌های اصلی ما در بنیاد سعدی است. كل نیروی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برای آموزش زبان فارسی به غیر فارسی زبانان در سالهای گذشته 11 نفر بوده اما ما در بنیاد سعدی 200 نفر را برای این منظور در نظر گرفته‌ایم و یك معاونت آموزش و پژوهش برای آن تدارك دیده‌ایم كه امیدوارم به كار شما نیز بیاید.
وی ادامه داد: مشخصا در پاسخ به آقای محمدیان باید بگویم معیار آموزشی ما در حوزه زبان فارسی، زبان معیار فارسی است البته زبانهای دیگری هم هستند كه جایگاهشان معلوم است اما آنچه باید آموزش دیده شود زبان فارسی است.
واكنش منفی اعضای فرهنگستان زبان به موضوع آموزش زبانهای محلی
در ادامه این نشست محمد علی موحد عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز در سخنان كوتاهی با اشاره به مباحث مطرح شده در این نشست به موضوع آموزش زبانهای مادری توسط دولت اشاره كرد و گفت: دولت باید از مداخله مستقیم در آموزش زبانهای مادری و بومی خودداری كند ما زبان معیاری داریم كه زبان رسمی ما است اگر دولت بخواهد آن را فراموش كند و به حوزه زبانهای مادری (و زبان قرآن) وارد شود كار ما زار است.
در زبان مادری (و زبان قرآن) تنها پژوهش كنیم
محمد دبیر مقدم دیگر عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز در این نشست به موضوع آموزش زبانهای مادری (و زبان قرآن) اشاره كرد و گفت: آنچه اهمیت دارد پژوهش و كار علمی انجام دادن روی این زبانهاست.بسیاری از آنها دارای گونه ها و گویش‌های متعددی هستند كه اگر قرار باشد یكی را برای آموزش انتخاب كنیم مطمئنا با مسائل و مسائل زیادی همراه خواهیم شد.
حد آموزش زبان مادری (و زبان قرآن) تعیین شود
بهاءالدین خرمشاهی دیگر عضو فرهنگستان نیز با اشاره به موضوع مورد توجه دبیر مقدم گفت: دولت باید حدود زبان مادری (و زبان قرآن) را تایید كند و بگوید تا چه اندازه ای و به چه شكلی این مسئله باید آموزش داده شود.
وی به رسم الخط كتابهای درسی اشاره كرد و گفت: شیوه فعلی آموزش و پرورش در رسم الخط كتابهای درسی جواب می دهد منتهی باید به آن فرصت داد.
برخی فكر می‌كنند علاقه به یك قومیت (و یا قرآن) یعنی تحصیل با زبانش
سلیم نیساری دیگر عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز در این نشست گفت: عده‌ای فكر می‌كنند علاقه به یك قومیت (و یا قرآن) یعنی تحصیل با زبان آن قوم (و زبان قرآن) اما این موضوع بسیار خطرناك است ما در ایران شانس داشته ایم كه یك فردوسی بزرگ توانسته پایه محكمی برای زبان فارسی ایجاد كند و ما امروز در كنار دین اسلام به داشتن چنین زبانی مفتخر شویم. (اما با زبان قرآن مخالفیم.)
نیساری تاكید كرد: در بحث آموزش زبان مادری (و زبان قرآن) نباید طور عمل كنیم كه در ادامه دچار مشكلات متعدد شویم.
در بحث آموزش به زبان مادری (و زبان قرآن) بوی توطئه به مشام می‌رسد
فتح الله مجتبایی دیگر عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز در این نشست موضوع آموزش زبان مادری (و زبان قرآن) در كشور را امری وارداتی نامید و گفت: شك ندارم كه این موضوع از خارج به ایران آمده است قبل از این در هندوستان نیز این مسئله توسط انگلستان تجربه شد و امروز هم انگلستان و كشورهای شمالی ما هستند كه می خواهند این مسئله را به ایران وارد كنند.
وی ادامه داد: بهترین وسیله برای عقب نگه داشتن یك ملت بی توجهی به زبان آن است اگر بخواهیم زبانهای مادری مان (و زبان قرآن) را به عنوان زبان علمی و آموزشی به كار ببندیم به طور حتم به گذشته برگشت خواهیم داشت و این موضوع خطرناك است و از آن بوی توطئه می‌آید.
در پایان این نشست غلامعلی حداد عادل نیز در سخنانی تاكید كرد: مواظب باشیم كه مبادا از كیسه سرمایه های ملی مان همچون زبان فارسی برای پیروزی های موقت و بی حاصل جناحی (و تدریس زبان قرآن) خرج كنیم.
نقل از مهر
http://mehrnews.com/detail/News/2222873