din xadimi دین خادمی

بؤیوك جاییزه * المكافأة العظیمة

چینین قدیم ناغیللاریندا گلیب كی بیر سولطان ایستیر رعیتلرین بیرینه جاییزه وئرسین . . پس اونا دئییر: «ایكی آیاغینلا گزه بیلدیگین میقداردا یئری سنه باغیشلایاجاغام...» كیشی سئوینیب باشلادی دلی-دیوانه كیمی آددیملاری ایله یئری اؤلچمگه . . . چوخ یول گئتدی و یورولدو و دوشوندو كی سولطانین یانینا قاییتسین و شاه, قطع ائله‌دیگی مساحتی اونا باغیشلاسین . . آما نظری دگیشدی و تصمیم توتدو داها چوخ گئتسین و آرتیق یئر اله گتیرسین . . مسافتلر اوزاندی و اوزاندی و یئنه فیكیرلشدی كی اله گتیردیگی بسدیر و شاهین یانینا قاییدا . . آما یئنه تردید ائله‌دی و قرارا گلدی كی داها چوخ و داها چوخ یول گئتسین . . كیشی آزدی, گتدی و گئتدی و بیر داها قاییتمادی. . یولونو ایتیردی و حیاتی اوتوزدو . . دئییرلر بو اونون شیدّتلی یورقونلوغونا گؤره اولدو . . بیر شئی اله گتیرمه‌دی و سعادته چاتمادی چونكی بس اولما حدّینی تانیمادی و قانع اولمادی.   المكافأة العظیمة جاء فی حكم و قصص الصین القدیمة أن ملكا أراد أن یكافئ أحد مواطنیه... فقال له "امتلك من الأرض كل المساحات التی تستطیع أن تقطعها سیرا على قدمیك .. فرح الرجل وشرع یزرع الأرض مسرعا ومهرولا فی جنون .. سار مسافة طویلة فتعب وفكر أن یعود للملك لیمنحه المساحة التی قطعها ..  ولكنه غیر رأیه وقر مواصلة السیر لیحصل على المزید .. سار مسافات أطول وأطول وفكر فی أن یعود للملك مكتفیا بما وصل إلیه .. لكنه تردد مرة أخرى وقر مواصلة السیر لیحصل على المزید والمزید .. ضل الرجل یسیر ویسیر ولم یعد أبداً .. فقد ضل طریقه وضاع فی الحیاة .. ویقال إنه وقع صریعا من جراء الإنهاك الشدید .. لم یمتلك شیئا ولم یشعر بالاكتفاء والسعادة لأنه لم یعرف حد الكفایة أو ( القناعة ).

زنجفیل چایی ایضطیرابی آزالدار

گونده بیر فینجان زنجفیل چایی, اینسانین اخلاقین دوزلدیب ایضطیرابین آزالدار و عین حالدا غذانین هضمی و جذبینه كؤمك ائدر. انگلیستانین تغذیه و ساغلاملیق موتخصیصلری دئییرلر: معده‌نین اسیدی غذانین هضمینه لازیمدیر و شخص موضطریب اولاندا بو اسیدین آخماسی موختل اولار. آما بیر ایستیكان داغ سویا تازا زنجفیل و لومو سالیب ایچماق هاضیمه‌نین تحریكی اوچون مؤعجیزه‌لی یولدور. زنجفیلده «جینگرول» آدیندا مخصوص و موهوم آنتی اوكسیدان وار كی بدنده ایضطیرابدان یارانان شیمیایی ماده‌لری آرادان آپارار. هابئله زنجفیل ایلتیهابی آزالتماقدا و شایع اولان تنفّوسی موشكوللر و قان دولانمانی یاخجیلاتماقدا فایدالیدیر. زنجفیل چایی خانیملاردا دا آیلیق عادتی اثرینده‌كی قارین ییغیشماسینی آزالدار.

حركت چوخ اولدوقجا عؤمر چوخالار

مونظم صورتده ورزیش ائتمك یاشلی اینسانلارین عؤمرون چوخالدار. استرالیانین موناش دانیشگاهی‌نین موحقیقلری تایوانلی موحقیقلرین ایش بیرلیگی‌ایله یاشلی اینسانلاردا بدنین حركتی و چكیسی‌نین اؤلومله رابیطه‌سینی بیلمك اوچون تایواندا 97-65 یاشدا اولان 1435 كیشی و خانیمی, 8 ایل بویوندا نظر آلتیندا ساخلادیلار. دؤكتور مارك والك ویست, موناش دانیشگاهیندان بو تحقیقین رئیسی دئییر اوست-اوسته یاشلی اینسانلاردا ضعیفله‌مك و یونگوللشمك دیری قالماغین خطره دوشمه‌سی دئمكدیر. اونون دئدیگینه گؤره, موحقیقلر بو تحقیقده باش تاپیبلار كی عضله‌سی آز اولان قوجالار (قوجالیق اثرینده قودرت و عضله‌ بافتینی الدن وئرمك) و اسكلتلری كیچیك اولانلار اؤلوم خطرینه داها چوخ یاخین اولورلار, مخصوصاً او زمان كی فیزیكی حركتلری آز اولا. اوندان علاوه طبیعی و آرتیق چكی‌لری اولان قوجالار و پیاده یئریمك و داغچیلیق كیمی ورزیشلر ائدنلر داها ساغلام اولورلار و یاشاماق احتیماللاری چوخ اولور. بو موطالیعه بویوندا دقیق نتیجه آلماق اوچون یاش, جینس, ایجتیماعی-ایقتیصادی وضعیت و شخصی كیردار نظرده آلینیب. دؤكتور مارك والك ویست آخیرده دئدی كی قوجالارین حركتی چوخالسا, اؤلوم میقدارینی گؤزه گلیم میقداردا آزالتماق اولار و بو ایش هفته‌نین موختلیف گونلرینده مولاییم و آز ورزیشلرله گؤروله بیلر.

	سئرچه و تله * العصفور والفخ
نقل اولوب كی سئرچه تله‌یه راست گلیر. سئرچه دئییر: «نیه یولدان اوزاق گزیرسن؟» تله دئییر: «ایستیرم خالقدان اوزاق گزم, اونلاردان اماندا قالام و اونلاردا مندن اماندا قالسینلار.» سئرچه دئییر: «پس نیه تورپاقدا اوتوروبسان؟» تله جواب وئریر: «تواضوعكارلیق اوچون.» سئرچه دئییر: «بو آغاج نه‌دیر؟» تله دئییر: «بو منیم عصامدیر, اونا دایانارام.» سئرچه دئییر: «بو یئم نه‌دیر؟» تله دئییر: «اونو صدقه وئریرم.» سئرچه دئییر: «ایجازه وار اونا دَیَم؟» تله دئییر: «اگر ایستیرسن ائله.» سئرچه یئمه یاخینلاشاندا تله اونا ایلیشدی و سئرچه آغریدان قیشقیردی. تله دئدی: دء گؤروم نه ایستیرسن و قورتولماغینا هانسی یول وار. هر كس قارداشلارینی اؤلدورمگه عادت ائدن دوشمنی تانیماسا, كؤمكلیگه استحقاقی یوخدور. عیبرت: دوشمن تله‌سینده اوتورماق آشكار ساده لوحلوقدور !     العصفور والفخ حُكی أن عصفورا مر بفخ , فقال العصفور : ما لی أراك متباعدا عن الطریق؟ فقال الفخ: أردت عزلة الناس ,لآمن منهم و یأمنوا منی .فقال العصفور : فما لی أراك مقیما فی التراب؟ فقال : تواضعا ! قال العصفور: وما هذه القصبة؟ قال الفخ: هذه عصای أتوكأ علیها. قال العصفور: فما هذه الحبة؟ قال الفخ: أتصدّق بها. قال العصفور: أیجوز أن ألتقطها؟ قال الفخ: إن احتجت فافعل. فدنا العصفور من الحبة فانطبق علیه الفخ فصاح العصفور ألما. فقال الفخ: قل ما شئت فما لخلاصك من سبیل، فمن لا یعرف عدوه الذی اعتاد قتل اخوانه لا یستحق المساعدة. العبرة : الوقوع فی فخ العدو الواضح قمة السذاجة!

گله‌جكده بیر ساواش وار

سیپاهین فرماندهی تأكید ائله‌دی كی دوشمنلر ایرانلا موقابیله ائله‌ممگین تكجه یولونو ساواشدا بیلیرلر و بئله فیكر ائلیرلر كی بو اونلارا قازاناجاق. آما اونلار او قدر قانمازدیلار كی بیلمیرلر بو ایش اونلارین محو اولما نوقطه‌سی و ماجرالاری‌نین سونو اولاجاق. سردار سرلشكر محمد علی جعفری سیپاهین جنگده بهداری گوجلری‌نین ایختیصاصی نوماییشگاهیندا دئدی: ایندیه قدر هئچ گوج و قودرت ایسلامی اینقیلابین قاباغا گئتمه‌سینه مانع اولا بیلمه‌ییب, نیه كی اینقیلابین توسیعه‌سی یئر اوزونده ایسلام دینی و ایلاهی ایشیغین توسیعه‌سی معناسیندادیر. او ایدامه‌ده بونو دئمكله كی بویون موسلح نیرولار و مخصوصاً سیپاهین قاباقجیل سیستملری وار, دئدی: بونو بیلمه‌لی‌ییك كی شراییط دگیشماقدادیر و تحمیلی سككیز ایللیك جنگ كیمی جنگ اولمایاجاق, آما آیری بیر جنگ پیش‌بینلیك اولور كی گله‌جكده باش وئره‌جك و بیز قطعاً بو جنگده موقدس دیفاع دورانی‌نینداكی مظلومیّتیمیز اولمایاجاق.