din xadimi دین خادمی

خجالت قارشی‌سینی آلماق اوچون جواب و آما! * رد لتفادی الإحراج و لكن !

حاضیر جوابلیق بعضی یئرلرده یاخشی بیر شئی اولا بیلر آما هر سؤزو هر كسه دئمك اولماز. دئییرلر بیر نفر چؤل آدامی (عؤمرونو چؤللرده كئچیرن آدام) شاها یئمك قوناغی اولور. چؤل آدامی شاهین حضوروندا, تاماهكارلیقلا یئمك یئییردی, شاه دئییر: «سنه نه اولوب؟ قوزونو ائله یئییرسن كی ائله بیل آناسی سنه بوینوز ووروب؟» چؤل آدامی جواب وئریر: «و سنه نه اولوب؟  اونا ائله رحمین گلیر كی ائله بیل آناسی سنه سوت وئریب؟»   رد لتفادی الإحراج و لكن ! أكل أعرابی عند أمیر وكان شرهاً، فقال الأمیر: مالك تأكل الخروف وكأن أمه نطحتك؟ رد علیه الإعرابی: ومالك تشفق علیه وكأن أمه أرضعتك؟

هامیدان فاضیل كیملردیلر؟ * ای الرجال افضل

عاریفدن سوروشدولار «هامیدان فاضیل كیملردیلر؟» جواب وئردی: او كس كی: اونونلا دانیشاندا اونون مودریك اولدوغونو گؤره‌سن. غضب‌لننده صبیرلی اولا. غالیب اولاندا كرامتلی و باغیشلایان اولا. باغیشلایاندا بیر دفعه‌لیك باغیشلار(اورگی باغیشلادیغی مالدا قالمایا) ایلقار باغلایاندا عهدینه وفا ائده, ایلقاری بؤیوك اولسا بئله. اونا شیكایت اولوناندا مهریبان اولار.   ای الرجال افضل سئل حكیم’ای الرجال افضل ؟ فاجاب.الذی اذاحاورته وجدته حكیما. واذا غضب كان حلیما .واذاظفر كان كریما. واذا استمنح منح حسیما.واذا عهد وفى وان كان الوعد عظیما.واذا شكی الیه وجد رحیما.

	هر بیریمیزین اهمیّتی وار ! * لكلاً منا أهمیته !
الین بئش بارماغی آراسیندا ایختیلاف دوشور . . . اونلارین هر بیری ایستیر آن بؤیوك اولسون . . . باش بارماق دوروب دئییر: «بو ایشین بحثه احتیاجی یوخدور. من ایسته‌سم سیزدن آیریلام, سیز بوتونلوكده بیر كفه‌یه بنزیرسیز و من تكلیكده بیر آیری كفه‌یه بنزیرم. سیز نؤكرسیز و منه یاخینلاشا بیلمزسیز . . .من سیزین آغازام, البته من بارماقلارین ان بؤیوگویم . . .» ایشاره بارماق مسخره‌ ایله دئییر: «ریاست یئكه‌لیكله اولسایدی, اوندا فیل اینسانا موسلّط اولاردی و اونلارین بؤیوگو حسابلاناردی. البته من ایشاره بارماغی‌یام. ائله بارماق كی منیمله امر و نهی اولار. رئیس بیر شئیه ایشاره ائدنده و یا بیر ایشه امر ائدنده منی ایشلدر. پس من رئیسلیگه داها موناسیبم . . .» اورتا بارماق گولوب دئییر: «منیم حضورومدا نئجه ریاست اوچون موباحیثه ائدیرسیز؟ بیر حالدا كی من هامیدان اوزونام. منیم یانیمدا كوله‌لر كیمی دایانیبسیز. لازیم دئییل كی سیزین منه احتیرام قویماغیز اوچون سیزدن خضوع ایسته‌یم. چونكی منیم داعوایا احتیاجیم یوخدور . . .» نیشان بارماغی هیجانلا دئییر: «قارداشلار منیم یئریم هارادیر؟ باخین گؤرون اوزوك, بارماقلار سولطانی و اونلارین موسلّم آغاسی یعنی منده پاریلدیر!» نهایتده جیله بارماق دانیشماغا باشلایاندا هامیسی تعجوبله ساكیت دایاندیلار . . بو كیچیك بارماق نه دئدی؟ جیله بارماق دئدی: «قارداشلاریم منه قولاق آسین! من باش بارماق كیمی بؤیوك دئییلم بلكه هامیزدان بالاجایام . . . و ایشاره بارماغی كیمی امر نهی ائله‌میرم . . .اورتا بارماق كیمی اوزون دئییلم بلكه هامیزدان كوله‌یم . . . نیشان بارماغی كیمی نیشان اوزوگونون ایفتیخارینا ناییل اولمامیشام . . . من هامیزدان كیچیگم, هامیز خیر ایش اوچون بیرلشنده, منده موستقر اولورسوز, و من هامیزی داشی‌ییرام . . .» بو زمان هامیسی بیلدیلر كی آیریلارینا كؤمك ائدیب اونلارلا قالان كیمسه, هامیدان اوستوندور و احتیراما لاییقدیر.     لكلاً منا أهمیته ! حدث خلاف بین اصابع الید الخمسه... كل واحد یرید ان یكون الاعظم...... فوقف الابهام لیعلن :: ان الامر لا یحتاج الى بحث ,فانى اكاد ان اكون منفصلا عنكم ,وكانكم جمیعا تمثلون كفه ,وانا بمفردى امثل كفه اخرى انكم عبید لا تقدرون ان تقتربوا الى......انا سیدكم ,انى اضخم الاصابع واعظمها... فى سخریه انبرى السبابه یقول : لو ان الرئاسه بالحجم لتسلط الفیل على بنى ادم ,وحسب اعظم منهم ,انى انا السبابه ,الإصبع الذى ینهى ویأمر ,عندما یشیر الرئیس الى شىء او یعلن امرا یستخدمنى .فأنا اولى بالرئاسه ... ضحك الاصبع الوسطى وهو یقول : كیف تتشاحنان على الرئاسه فى حضرتى ,وانا اطول الكل . تقفون بجوارى كالاقزام ,فانه لا حاجه لى ان اطلب منكم الخضوع لزعامتى, فان هذا لا یحتاج الى جدال ... تحمس الخنصر قائلا :: این مكانى یا اخوه ؟ انظروا فان بریق الخاتم یلمع فى انى ملك الاصابع وسیدهم بلا منازع .. اخیرا اذ بدأ الخنصر یتكلم صمت الكل وفى دهشه.. ماذا یقول هذا الاصبع الصغیر؟ الخنصر لقد قال : اسمعونى یا اخوتى انى لست ضخما مثل الابهام بل ارفعكم.. ولست اعطى امرا او نهیا مثل السبابه .. ولست طویلا مثل الاصبع الوسطى بل اقصركم .. ولم انل شرف خاتم الزواج مثل البنصر .. انا اصغركم جمیعا ,متى اجتمعتم فى خدمه نافعه ، تستندون علی, فأحملكم جمیعا... ((عند ذلك ادرك الجمیع ان من یساعد الغیر ویقف معهم هو اكثر من یكسب الزیاده ویستحق الاحترام ))

حاضیر جوابلیق 2؛ «متنبّی» * فنون الرد2 " المتنبی "
بیر كیشی ایستر متنبّینی اوتاندیرسین. اونا دئیه‌ر: سنی اوزاقدان گؤردوم بئله بیلدیم كی آروادسان !!! متنبّی جواب وئریر: من‌ده سنی اوزاقدان گؤروب دئدیم بس كیشیسن !!!   *متنبی شاعیر و حكیم بیریسی ایدی       فنون الرد2 " المتنبی " أراد رجل إحراج المتنبی فقال لـه: رأیتك من بعید فظننتك امرأة!!! فَرَدَّ المتنبی: وأنا رأیتك من بعید فظننتك رَجُلا

	حاضیر جوابلیق 1؛ «منیم كیمی یالان دانیش» * فنون الرد 1 " اكذبی كما كذبت "
كیشی خانیمی گؤروب دئییر: «سن نه قدر گؤزلسن !» خانیم جواب وئریر: «ائی كاش سن‌ده گؤزل اولایدین كی همن سؤزو سنه دئیه بیله‌یدیم !» كیشی دئییر: «قورخما . . . سن‌ده منه تای یالان دانیش !»     فنون الرد 1 " اكذبی كما كذبت " رأى رجل امرأة فقال لها: كم أنتی جمیلة ! فقالت له: لیتك جمیل لأبادلك نفس الكلام ! فقال لها: لا بأس .. اكذبی كما كذبت أنا !